OBRAS DE FRANCISCO LOPEZ DE GOMARA

Escribió muchas obras que se refieren a su conquista:

• Historia general de las Indias

 se relatan los acontecimientos sucedidos durante la conquista de México, de laNueva España. Su primera impresión se realizó en diciembre 1552, en el taller de Agustín Millán en Zaragoza, con el nombre completo de Primera y segunda parte de la Historia General de las Indias con todo el descubrimiento y cosas notables que han acaecido dende que se ganaron hasta el año de 1551. Con la conquista de México de la Nueva España.

• Historia de la conquista de México

Se manifiesta con claridad la concepción providencialista de la historia que tenía López de Gómara, acorde con la historiografía medieval imperante en España. Anotemos, por lo demás, que los propios conquistadores estaban convencidos de que eran un instrumento de la Providencia. Asimismo, sostiene Gómara un concepto individualista, aristocrático y heroico de la historia, de ahí la importancia que concede a la biografía de los grandes hombres. Además de las fuentes que consultó para la Historia general de las Indias, Gómara utilizó los escritos de Andrés de Tapia y los Memoriales de fray Toribio de Motolinía y, por supuesto, su fuente fundamental, el propio Cortés, a través de sus Cartas de relación sobre la conquista de México dirigidas al rey de España y del testimonio oral del conquistador, recogido en oportunidades directamente por Gómara

• Crónica de los Barbarrojas

Las memorias de Hızır Reis (Barbaros Hayreddin Paşa), apodado

por el mundo Occidental como Barbarroja, el famoso corsario

turco del siglo XVI que llegö a ser el rey de Argel y el almirante

del Imperio Otomano, se relatan en varios manuscritos titulados

Gazavat-ı Hayreddin Paşa (Las guerras de Hayreddin Bajâ).

Hasta 14 manuscritos copiados del texto original se conservan

en las bibliotecas de diversos paıses, segün las investigaciones de

Gallotta1. Los dos manuscritos originales datan del siglo XVI, y

estos, uno en verso y otro en prosa, fueron redactados por un marinero

llamado Seyyid Murad, de cuya vida desafortunadamente no

tenemos casi ningün dato. Yurdaydın opina que el posiblemente

participö en la redacciön de "Kitab-ı Bahriyye" (Libro de Marineria),

la famosa obra perteneciente a Piri Reis, el celebre capitân

turco de los siglos XV y XVI2.

• Anales de Carlos V

capellán de Hernán Cortés y cronista de la conquista de México y de las Indias. Buena parte de lo que sabemos acerca de la vida de López de Gómara procede de la mano del propio autor, que nos deja en sus textos, sobre todo en sus Anales de Carlos V, retazos autobiográficos. Nació en Gómara el 2 de febrero de 1511. Estudió en la Universidad de Alcalá de Henares, donde se ordenó sacerdote y obtuvo la Cátedra de Retórica. En 1531 parte hacia Roma y en 1540 se encontraba en Venecia, viajando posteriormente a Bolonia; será en estos lugares donde enriquezca su cultura humanista. En 1541 participó en la campaña de Argel encabezada por Carlos I, como referirá en su Historia de la conquista de México. Fue allí donde conoció a Hernán Cortés, al que siguió, una vez acabada la guerra, hasta Valladolid, pasando a ser su capellán. En 1542 se trasladaron a Castilleja de la Cuesta, donde permanecieron hasta la muerte de Cortés en 1547. En 1545 tenemos a don Francisco dedicando al marqués de Astorga una  Crónica de los Barbarrojas, obra que no verá la luz hasta el año 1851. En esta dedicatoria dice estar escribiendo en esos momentos la historia de la conquista de Cortés; esta obra es, sin duda, la Historia General de las Indias y Conquista de México (Zaragoza, 1552). Inició también la que puede considerarse como una versión latina de su Historia de la conquista de México; ese trabajo, intitulado  De rebus gestis Ferdinandi Cortesii, no alcanzó a terminarlo. López de Gómara falleció, según parece, en 1564, ya que existe constancia de que en 1566 su sobrino Pedro Ruiz poseía como heredero todos los manuscritos que había dejado su tío.

• Vida de Hernán Cortés

Vida de Hernán Cortés constituyen una fuente biográfica insustituible para conocer el perfil humano de Cortés y de otros conquistadores directamente asociados a él, como Francisco de Pizarro y Pedro de Alvarado. Por otra parte, el acceso directo que López de Gómara tuvo a obras como las de Pedro Mártir de Anglería, Gonzalo Fernández de Oviedo y Martín Fernández de Enciso, hacen de este volumen una rica fuente de información acerca de la historia, la religión y las costumbres de las sociedades dominadas, así como sobre la flora, la fauna y la geografía del Nuevo Mundo.

BIOGRAFIA DE FRANCISCO LOPEZ DE GOMARA

Nació en la pequeña villa castellana de Gómara el día 2 de febrero de 1511 y que hasta los diecinueve años vivió en España. Es probable que estudiara en la Universidad de Alcalá de Henares y allí se ordenara sacerdote, obteniendo además la Cátedra de Retórica.

En 1531 partía hacia Roma, quizá al servicio de alguno de los representantes de España en la corte del Papa. Nueve años más tarde, en 1540, se encontraba en Venecia con Hurtado de Mendoza, hijo del conde de Tendilla y embajador de esa señoría por el emperador Carlos I. Parece ser que también viajó a Bolonia y, por algunos datos que ofrece el cronista, pueden suponerse las buenas relaciones de Gómara en el círculo renacentista italiano.

El 23 de octubre de 1541 se unió a las tropas españolas que partían hacia Argel a luchar contra el ejército otomano. Años más tarde, ya en España, dejaría constancia escrita en una de sus crónicas de algunas hazañas ocurridas en el combate de Spezzia. Fue precisamente en esa batalla donde conoció al entonces capitán general Hernán Cortés y, maravillado por la valentía y el fuerte carácter del conquistador, le siguió, una vez terminada la guerra, hasta Valladolid, donde entró a su servicio como capellán. Al año siguiente, en 1542, se trasladaron a Castilleja de la Cuesta; y allí permanecieron hasta la muerte de Cortés cinco años más tarde, en 1547.

Desde que fuera el secretario de Hernán Cortés, Gómara había comenzado a redactar algunas de sus obras. Al parecer, cuando había empezado con la escritura de la Crónica de los Barbarrojas la interrumpió temporalmente para comenzar con la redacción de las crónicas del Nuevo Mundo. La Crónica de los Barbarrojas no vería la luz hasta después de tres siglos, cuando sería publicada en el año 1851.

En una carta enviada a don Pedro Álvarez de Osorio, fechada en 1545, comenta Gómara que ya ha comenzado la redacción de la crónica del conquistador, donde se relatan todas las noticias conocidas hasta entonces del Nuevo Mundo. Sin duda alguna se refiere a la que será titulada Historia General y Conquista de México. La primera edición de esta obra se publicó en 1552, impresa en Zaragoza por Miguel Capilla.

Aunque no se conoce la fecha exacta de la muerte de López de Gómara, es muy posible que fuera en 1564, puesto que en 1566 su sobrino Pedro Ruiz ya tenía todos los manuscritos de su tío en su poder.

La producción literaria de Gómara es escasa si la comparamos con la de otros escritores de su época, pero no hay que olvidar que no era exactamente un escritor literario, sino un cronista de indias; esto es, un relator que recoge por escrito y cronológicamente los acontecimientos ocurridos en el Nuevo Mundo. La motivación del cronista no es otra que la voluntad de testimoniar lo que sucede en un espacio concreto para difundir el conocimiento.

Sin duda, la relación personal de Gómara con Hernán Cortés influyó decisivamente a la hora de escribir sus textos; quizá si no hubiera conocido al conquistador jamás se hubiera atrevido a escribir las crónicas del Nuevo Mundo; probablemente su sincera y devota admiración por el general lo animaron a hacerlo. Los textos de Gómara testimonian lo sucedido en el nuevo continente de forma indirecta: López de Gómara nunca atravesaría el Atlántico. La información que necesitaba para escribir sus obras se la proporcionaron, por un lado, algunos de los textos ya publicados que hablaban del nuevo continente, y por otro, los soldados que estuvieron en casa de Hernán Cortés y que participaron en la conquista, como Andrés de Tapia y Gonzalo de Umbría; incluso el propio Hernán Cortés pudo haber servido de informante de primera mano para el cronista en más de una ocasión. Claro está que la naturaleza de las fuentes utilizadas condicionaron el texto resultante, y la pluma de Gómara soportó frecuentemente grandes dosis de subjetivismo, acotando su mirada y deformando los hechos históricos.

La obra se estructura en doscientos veinticuatro capítulos en los que Gómara ofrece amplia información acerca del Nuevo Mundo. En esa miscelánea temática el autor nos cuenta organizadamente hechos de muy distinta naturaleza; lo general y lo particular tienen cabida en sus escritos, desde la concepción de la Tierra y del universo hasta el desarrollo pormenorizado de las conquistas, pasando previamente por la fauna y la flora del nuevo continente, las costumbres de los indígenas, el descubrimiento de Cristóbal Colón ... Considera Gómara que después de la creación del hombre por Dios, el descubrimiento del Nuevo Mundo es el acontecimiento más grande de la historia.

Resulta curioso, por ejemplo, que el cronista niegue parte de la gloria al piloto genovés cuando afirma que el primer hombre que descubrió las nuevas tierras fue un desconocido que murió en casa del propio Colón poco tiempo después de regresar a tierras españolas, desconocedor del alcance de su hallazgo. Fue gracias al relato de este anónimo marinero, según el cronista, que Colón se dispuso a navegar hacia las Indias.